與友友聊天，聊到婚姻。我說女人能在六十金婚時得到一個鑽戒，男人能在這一天給心愛的女人親手戴上這杵鑽戒，這當算婚姻之中最爲美滿的了吧。女人誰不想要這樣長久、傳奇、浪漫、幸福的婚姻，這叫福祿壽婚。這樣的婚姻要羨煞多少癡男怨女。然而這要六十年的修行！這六十年的修行既有苦修也有樂修。如能修成正果，既是福了。但是這鑽戒也非輕易戴得到的。能給你戴這鑽戒的在這世間也隻有一個有緣人。中途的婚姻除非陽壽極高，一般是無法享受這鑽戒的。我把這事看得很重！ 古人說：女嫁曰歸。女子從出嫁的那天起才算真的歸家了，這個有誰能夠否定呢？歸家，這是女人一生的希冀，是女人一生的幸福所在。歸與皈同。嫁，因家有信女。有信女必當有佛，佛在哪裏！在家，原來佛既是老公，老公既佛。不見《法華經》裏說：“心、佛、衆生無差别。”？衆生既佛，佛既衆生。歸家，老公既佛！且慢說我男權主義。有句成語叫“相敬如賓”。我極贊這“相”字。這是中國傳統婚姻觀念極細膩而又厚重處。男敬觀音女敬佛。觀音與佛是相敬的。 由此曰：女子出嫁之日，既是嬌娃“皈佛”之時。這種皈依，當然是充滿了憧憬的。金婚的鑽戒很美麗，也很誘人。但三界的誘惑卻也太多。“六根”不淨，那裏抗得了三界的誘惑，六十年“不聞羌笛驚楊柳，未許吹箫惹鳳凰”。那要辭掉多少的誘惑，修出多少的眼淚，坐穿多少個蒲團，才能修出福祿壽的正果。 欲成正果，嬌娃皈佛，汝今能持否！