世儒談六經，孔子手删正。安知口所讀，皆屬康成定。
念昔諸大師，鞠躬守殘剩。微公集厥成，吾道何由徑。
衆流彙北海，乃洗秦灰淨。師法千年來，儒者各涵詠。
未聞道學名，自見忠孝競。程朱應運生，力能剖其孕。
格緻豈冥悟，祖周實郊鄭。俗士不讀書，取便談性命。
開卷不識字，何緣見孔孟。頹波及前明，儒號多佛性。
季世略稽古，小悟非大醒。絕學興皇朝，談經一何盛。
顧閻實開宗，醇博亦莫更。後起複宏暢，賈孔妒且敬。
近來經韻翁，照古有全鏡。帝遣明六書，群頭莫敢诤。
更得盧王輩，精識邈乎夐。顧惟十數公，爛誦不計乘。
其于漢前籍，字字經鞫證。精能固殊尤，細心亦天性。
直聳高密堂，上與日月并。我無能爲役，自覺此身剩。
思傍先人牆，操戈助攻并。諸老啓旌門，後至許同盟。
逝将及今去，神血幾何凝。眷言念我友，短小悍而橫。
招君執桴來，助我鼓聲勁。無爲百年内，龌龊守貧病。
作者簡介（1806—1864）貴州遵義人，字子尹，號柴翁。道光十七年舉人，選荔波縣訓導。鹹豐間告歸。同治初補江蘇知縣，未行而卒。學宗許鄭，精通文字音韻之學，熟悉古代宮室冠服制度。有《禮儀私箋》、《輪輿私箋》、《說文新附考》、《巢經巢經說》、《巢經巢集》等。
世儒谈六经，孔子手删正。安知口所读，皆属康成定。
念昔诸大师，鞠躬守残剩。微公集厥成，吾道何由径。
众流汇北海，乃洗秦灰净。师法千年来，儒者各涵咏。
未闻道学名，自见忠孝竞。程朱应运生，力能剖其孕。
格致岂冥悟，祖周实郊郑。俗士不读书，取便谈性命。
开卷不识字，何缘见孔孟。颓波及前明，儒号多佛性。
季世略稽古，小悟非大醒。绝学兴皇朝，谈经一何盛。
顾阎实开宗，醇博亦莫更。后起复宏畅，贾孔妒且敬。
近来经韵翁，照古有全镜。帝遣明六书，群头莫敢诤。
更得卢王辈，精识邈乎夐。顾惟十数公，烂诵不计乘。
其于汉前籍，字字经鞫證。精能固殊尤，细心亦天性。
直耸高密堂，上与日月并。我无能为役，自觉此身剩。
思傍先人墙，操戈助攻并。诸老启旌门，后至许同盟。
逝将及今去，神血几何凝。眷言念我友，短小悍而横。
招君执桴来，助我鼓声劲。无为百年内，龌龊守贫病。
作者简介（1806—1864）贵州遵义人，字子尹，号柴翁。道光十七年举人，选荔波县训导。咸丰间告归。同治初补江苏知县，未行而卒。学宗许郑，精通文字音韵之学，熟悉古代宫室冠服制度。有《礼仪私笺》、《轮舆私笺》、《说文新附考》、《巢经巢经说》、《巢经巢集》等。
秃柳澄沙浪打涡，峭帆风饱掠江过。坡陀石磴盘盘上，佳处亭前晚景多。作者简介金天羽（1874～1947）初名懋基，又名天翮，字松岑，改今名，号鹤望，别署有麒麟、爱自...[全文阅读]
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。创作背景 关于此诗的背景，《毛诗序》以...[全文阅读]
朝云乱人目，帝女湘川宿。折菡巫山下，采荇洞庭腹。故以轻薄好，千里命舻舳。何事非相思，江上葳蕤竹。作者简介吴均（469年－520年），字叔庠。南朝梁史学家，文学家...[全文阅读]
可怜谁家郎？缘流乘素舸。但问情若为，月就云中堕。作者简介谢灵运（385年－433年），东晋陈郡阳夏（今河南太康）人，出生在会稽始宁（今浙江上虞），原为陈郡谢氏士...[全文阅读]
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。...[全文阅读]
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅...[全文阅读]
本文标题：招张子佩琚