古诗文

分享好看原创的古诗文!
诗歌大全>诗歌>古诗文

长至后一日奉东邑节孝姓氏总牌入祠,赋诗落成

分类:古诗文发布者:影子陪我一世时光

兩儀分乾坤,陰陽至理存。生而爲夫婦,肇始重人倫。

常變不逾節,死生安足論。所以性天在,海陬協平均。

爲婦全其節,爲女孝于親。捐軀臨患難,就義得歸真。

我長苕霅間,趨庭時有聞。闡幽揚毅魄,發顯表貞魂。

烽火十數載,姓氏忽焉泯。太歲在癸酉,招我有白雲。

片片起古洞,道義爲之根。善哉順地道,雅與德爲鄰。

惜曆紅羊劫,名半萎灰塵。父母斯土者,臭味幸同群。

遺轶承殘簡,耆老徵獻文。隋宋迄今日,千百會紛纭。

曰貞烈節孝,大書列四門。僅以賢壽著,未敢與明禋。

我作姓氏考,體例藉披陳。次年一陽至,享祀升苾芬。

刲羊中堂屋,神兮降悽焄。父老樂皞皞,婦孺話欣欣。

儀成禮未畢,有客情緻殷。歎自兵亂後,大義多沈湮。

夫婦之道苦,陰霾陽不振。或以中道絕,或以末路分。

志氣浸澆薄,非皆由賤貧。廉恥喪習慣,非皆忘舊恩。

怛然聞斯語,使我額蹙頻。秉彜好懿德,善良今其熏。

敬爲叙此意,敢告未亡人。

作者簡介

餘生而魯鈍,雅不善詩。歲辛巳,由湖返杭,尤絕意不吟詠,複何稿之可存乎。偶理叢殘,有不忍遽棄者,念少壯遭際多艱,賴母教辛勤,良朋切磋,得不汨沒天性,言情紀事,時見乎詞,則又不可以不存。爰按年錄之,起鹹豐癸醜,終光緒辛巳,得八卷,計古今體若幹首。初有無

無可齋、倦遊軒、七二鈴館、春晖室諸編目,茲分注各年下以存舊名。

两仪分乾坤,阴阳至理存。生而为夫妇,肇始重人伦。

常变不逾节,死生安足论。所以性天在,海陬协平均。

为妇全其节,为女孝于亲。捐躯临患难,就义得归真。

我长苕霅间,趋庭时有闻。阐幽扬毅魄,发显表贞魂。

烽火十数载,姓氏忽焉泯。太岁在癸酉,招我有白云。

片片起古洞,道义为之根。善哉顺地道,雅与德为邻。

惜历红羊劫,名半萎灰尘。父母斯土者,臭味幸同群。

遗轶承残简,耆老徵献文。隋宋迄今日,千百会纷纭。

曰贞烈节孝,大书列四门。仅以贤寿著,未敢与明禋。

我作姓氏考,体例藉披陈。次年一阳至,享祀升苾芬。

刲羊中堂屋,神兮降悽焄。父老乐皞皞,妇孺话欣欣。

仪成礼未毕,有客情致殷。叹自兵乱后,大义多沈湮。

夫妇之道苦,阴霾阳不振。或以中道绝,或以末路分。

志气浸浇薄,非皆由贱贫。廉耻丧习惯,非皆忘旧恩。

怛然闻斯语,使我额蹙频。秉彝好懿德,善良今其熏。

敬为叙此意,敢告未亡人。

作者简介

余生而鲁钝,雅不善诗。岁辛巳,由湖返杭,尤绝意不吟咏,复何稿之可存乎。偶理丛残,有不忍遽弃者,念少壮遭际多艰,赖母教辛勤,良朋切磋,得不汨没天性,言情纪事,时见乎词,则又不可以不存。爰按年录之,起咸丰癸丑,终光绪辛巳,得八卷,计古今体若干首。初有无

无可斋、倦游轩、七二铃馆、春晖室诸编目,兹分注各年下以存旧名。

焦山 其二

秃柳澄沙浪打涡,峭帆风饱掠江过。坡陀石磴盘盘上,佳处亭前晚景多。作者简介金天羽(1874~1947)初名懋基,又名天翮,字松岑,改今名,号鹤望,别署有麒麟、爱自...[全文阅读]

国风·周南·桃夭

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。创作背景  关于此诗的背景,《毛诗序》以...[全文阅读]

登二妃庙

朝云乱人目,帝女湘川宿。折菡巫山下,采荇洞庭腹。故以轻薄好,千里命舻舳。何事非相思,江上葳蕤竹。作者简介吴均(469年-520年),字叔庠。南朝梁史学家,文学家...[全文阅读]

东阳溪中赠答诗二首·其二

可怜谁家郎?缘流乘素舸。但问情若为,月就云中堕。作者简介谢灵运(385年-433年),东晋陈郡阳夏(今河南太康)人,出生在会稽始宁(今浙江上虞),原为陈郡谢氏士...[全文阅读]

喜怒哀乐未发

喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。...[全文阅读]

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅...[全文阅读]

本文标题:长至后一日奉东邑节孝姓氏总牌入祠,赋诗落成

本文链接:http://m.biqugena.com/mip-article/182671.html

上一篇:瑞鹤仙(次韵陆景思喜雪)

下一篇:晓因逝世一周年告慰七首 其七

古诗文相关文章
更多古诗文文章

精选古诗文

经典诗歌分类阅读

古诗文热点