出自清代納蘭性德的《于中好·握手西風淚不幹》
握手西風淚不幹，年來多在别離間。遙知獨聽燈前雨，轉憶同看雪後山。憑寄語，勸加餐。桂花時節約重還。分明小像沉香縷，一片傷心欲畫難。譯文及注釋譯文在秋風中執手送顧貞觀南歸，戀戀不舍，想到一年來與好友多次分别，不由得淚流滿面。這一年來我們經常分離。遙想你在家鄉獨坐燈前，聽着窗外淅瀝的秋雨，無人可以相伴；轉念一想，你我曾經同在雪後看山，也可稍解别後獨處的寂寞孤獨。憑借“我”的殷勤話語，你要努力加餐飯，别讓身體瘦損。咱們約定，等到明年桂花開放的時候你要再回來。你的畫像在沉香的縷縷輕煙中清晰可見，但是你内心的悲傷是無論如何也無法描畫出來的。
注釋于中好：詞牌名。雙調，五十五字，押平聲韻。也是曲牌名。南曲仙呂宮、北曲大石調都有。字句格律都與詞牌相同。北曲用作小令，或用于套曲。南曲列爲“引子”，多用于傳奇劇的結尾處。年來句：納蘭爲侍衛之臣，扈駕出巡是經常的事，僅清康熙十九年至二十年(1680—1681年)，納蘭即先後随從皇帝巡幸鞏華城、遵化、雄縣等地，故雲與好友“多在别離間”。憑：憑借。約重還：約定重陽節的時候回來。沉香：中藥名。爲瑞香科植物白木香含有樹脂的木材。
賞析“握手西
西風淚不幹”，劈頭便是一派依依惜别景象，奠定了全詞的感情基調。握手、西風、淚不幹，每個詞都帶着蕭瑟的意境，組合在一起便營造出了極強的感染力。這裏的“握手”不是西方的禮節，而是離别時真情流露的動作，同義的詞是“執手”。
如果說“握手西風淚不幹”通過描寫送别的畫面，奠定了這首詞的基調，那麽“年來多在别離間”一句就是通過納蘭容若的怨恨，來進一步加深了這種哀傷。每個人都會經曆離别，偶爾的分别尚可接受，但是“年來多在别離間”，知心之人難以聚首。
“遙知獨聽燈前雨，轉憶同看雪後山。”這兩句描繪出了兩幅迥然不同的畫面——離别後，在風雨之夜不能成眠，獨坐燈前，且聽一窗冷雨；憶曾經，兩人雪後初晴興緻盎然，攜手同遊，共賞一山銀裝。“遙知”已是人海茫茫，“轉億”便成往事随風；“獨聽”聽盡凄涼寂寞，“同看”看遍良辰好景。昔日的相聚合樂．與今後一個人郁郁寡歡形成了鮮明的對比，愈歡樂，也就愈痛苦。
納蘭容若想象分别之後友人“獨聽燈前雨”，似乎是在寫他的孤獨，其實這是容若的孤獨。這是詩詞中的一種寫法，能夠确定遠方的友人深深地思念自己，這需要勇氣和自信。因爲彼此相知，所以知道在想着他的時候，他也一定在想我，所以
才敢說的這樣毫不猶豫。
恨離别，無限傷感之中，仍然念念不忘關心友人，反複叮囑着：“多吃些飯。”“憑寄語，勸加餐”，這句化自王次回“欲寄語，加餐飯。難囑咐，魚和雁”。“勸加餐”真的是個很熟悉的情景。想來知己送别，一定會有很多話囑咐，而納蘭容若偏偏選了“多吃飯”這句最樸素的話，未經雕琢，卻質樸感人。讀來平淡之中感受到濃濃的溫暖。
“桂花時節約重還”，這是容若與顧貞觀相約，在桂花開放的時節．知己再重聚京華．互訴衷腸。約定，似乎是送别時一個不變的情節。因爲不舍，也爲了給彼此一個慰藉。而約在“桂花時節”，首先想到的便是中秋節，這個月圓人圓的日子，于是便又多了一層期盼。在桂花飄香的時候，希望能與你團圓，共品桂花酒、賞月吟詩。
最後兩句“分明小像沉香縷，一片傷心欲畫難”，與“送梁汾南還，爲題小影”的題目切合，也是全詞最動人的兩句，尤其是“一片傷心欲畫難”一句，算得上是畫龍點睛的一筆。剛剛畫好的小像籠罩在袅袅升起的淡淡香煙之中．納蘭容若細細觀察許久，卻還是不滿意，妙手丹青仍然畫不出我的離傷與思念。
該詞上片想到一年來聚少離多，更增添了此次送别的悲傷。三、四兩句遙想别後情景，希望彼此能以相聚時的
歡樂戰勝别後的孤獨寂寞，有情有景，情景相生。過片殷勤叮咛，相約重還的時間。結句寫自己獨對好友小像以慰相思，從中卻看到滿面風霜，感受到“一片傷心”，表達了對好友坎坷遭遇的無限同情和深切理解。
創作背景康熙二十年（1681），顧貞觀正在京城，逢母喪欲南歸無錫。容若欲留不得，更想到和顧貞觀雖然心心相印，卻聚少離多，此番又将長别，愈發難舍。時值秋雨，納蘭爲好友寫了詩詞相贈。
作者簡介納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經曆平淡。特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·拟古決絕詞》——“人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其衆多代表作之一。
出自清代纳兰性德的《于中好·握手西风泪不干》
握手西风泪不干，年来多在别离间。遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。凭寄语，劝加餐。桂花时节约重还。分明小像沉香缕，一片伤心欲画难。译文及注释译文在秋风中执手送顾贞观南归，恋恋不舍，想到一年来与好友多次分别，不由得泪流满面。这一年来我们经常分离。遥想你在家乡独坐灯前，听着窗外淅沥的秋雨，无人可以相伴；转念一想，你我曾经同在雪后看山，也可稍解别后独处的寂寞孤独。凭借“我”的殷勤话语，你要努力加餐饭，别让身体瘦损。咱们约定，等到明年桂花开放的时候你要再回来。你的画像在沉香的缕缕轻烟中清晰可见，但是你内心的悲伤是无论如何也无法描画出来的。
注释于中好：词牌名。双调，五十五字，押平声韵。也是曲牌名。南曲仙吕宫、北曲大石调都有。字句格律都与词牌相同。北曲用作小令，或用于套曲。南曲列为“引子”，多用于传奇剧的结尾处。年来句：纳兰为侍卫之臣，扈驾出巡是经常的事，仅清康熙十九年至二十年(1680—1681年)，纳兰即先后随从皇帝巡幸巩华城、遵化、雄县等地，故云与好友“多在别离间”。凭：凭借。约重还：约定重阳节的时候回来。沉香：中药名。为瑞香科植物白木香含有树脂的木材。
赏析“握手西
西风泪不干”，劈头便是一派依依惜别景象，奠定了全词的感情基调。握手、西风、泪不干，每个词都带着萧瑟的意境，组合在一起便营造出了极强的感染力。这里的“握手”不是西方的礼节，而是离别时真情流露的动作，同义的词是“执手”。
如果说“握手西风泪不干”通过描写送别的画面，奠定了这首词的基调，那么“年来多在别离间”一句就是通过纳兰容若的怨恨，来进一步加深了这种哀伤。每个人都会经历离别，偶尔的分别尚可接受，但是“年来多在别离间”，知心之人难以聚首。
“遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。”这两句描绘出了两幅迥然不同的画面——离别后，在风雨之夜不能成眠，独坐灯前，且听一窗冷雨；忆曾经，两人雪后初晴兴致盎然，携手同游，共赏一山银装。“遥知”已是人海茫茫，“转亿”便成往事随风；“独听”听尽凄凉寂寞，“同看”看遍良辰好景。昔日的相聚合乐．与今后一个人郁郁寡欢形成了鲜明的对比，愈欢乐，也就愈痛苦。
纳兰容若想象分别之后友人“独听灯前雨”，似乎是在写他的孤独，其实这是容若的孤独。这是诗词中的一种写法，能够确定远方的友人深深地思念自己，这需要勇气和自信。因为彼此相知，所以知道在想着他的时候，他也一定在想我，所以
才敢说的这样毫不犹豫。
恨离别，无限伤感之中，仍然念念不忘关心友人，反复叮嘱着：“多吃些饭。”“凭寄语，劝加餐”，这句化自王次回“欲寄语，加餐饭。难嘱咐，鱼和雁”。“劝加餐”真的是个很熟悉的情景。想来知己送别，一定会有很多话嘱咐，而纳兰容若偏偏选了“多吃饭”这句最朴素的话，未经雕琢，却质朴感人。读来平淡之中感受到浓浓的温暖。
“桂花时节约重还”，这是容若与顾贞观相约，在桂花开放的时节．知己再重聚京华．互诉衷肠。约定，似乎是送别时一个不变的情节。因为不舍，也为了给彼此一个慰藉。而约在“桂花时节”，首先想到的便是中秋节，这个月圆人圆的日子，于是便又多了一层期盼。在桂花飘香的时候，希望能与你团圆，共品桂花酒、赏月吟诗。
最后两句“分明小像沉香缕，一片伤心欲画难”，与“送梁汾南还，为题小影”的题目切合，也是全词最动人的两句，尤其是“一片伤心欲画难”一句，算得上是画龙点睛的一笔。刚刚画好的小像笼罩在袅袅升起的淡淡香烟之中．纳兰容若细细观察许久，却还是不满意，妙手丹青仍然画不出我的离伤与思念。
该词上片想到一年来聚少离多，更增添了此次送别的悲伤。三、四两句遥想别后情景，希望彼此能以相聚时的
欢乐战胜别后的孤独寂寞，有情有景，情景相生。过片殷勤叮咛，相约重还的时间。结句写自己独对好友小像以慰相思，从中却看到满面风霜，感受到“一片伤心”，表达了对好友坎坷遭遇的无限同情和深切理解。
创作背景康熙二十年（1681），顾贞观正在京城，逢母丧欲南归无锡。容若欲留不得，更想到和顾贞观虽然心心相印，却聚少离多，此番又将长别，愈发难舍。时值秋雨，纳兰为好友写了诗词相赠。
作者简介纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
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