出自宋代蘇轼的《花影》
重重疊疊上瑤台，幾度呼童掃不開。剛被太陽收拾去，卻教明月送将來。(卻教 一作：又教)譯文及注釋譯文 亭台上的花影一層又一層，幾次叫童兒去打掃，可是花影怎麽掃走呢？傍晚太陽下山時，花影剛剛隐退，可是月亮又升起來了，花影又重重疊疊出現了。
注釋重重叠叠：形容地上的花影一層又一層，很濃厚。 瑤台：華貴的亭台。 幾度：幾次。童：男仆。這兩句說，亭台上的花影太厚了，幾次叫仆人掃都掃不掉。 收拾去：指日落時花影消失，好像被太陽收拾走了。 教：讓。送将來：指花影重新在月光下出現，好像是月亮送來的。将，語氣助詞，用于動詞之後。這兩句說，太陽落了，花影剛剛消失，明月升起，它又随着月光出現了。
賞析二這是一首詠物詩，詩人借吟詠花影，抒發了自己想要有所作爲，卻又無可奈何的心情。
這首詩自始至終着眼于一個“變”字，寫影的變化中表現出光的變化，寫光的變化中表現出影的變化。第一句中“上瑤台”，這是寫影的動，隐含着光的動。爲什麽用“上”，不用“下”，因爲紅日逐漸西沉了。第二句“掃不開”寫影的不動，間接地表現了光的不動。光不動影亦不動，所以憑你橫掃豎掃總是“掃不開”的。三四兩句，一“收”一“送”是寫光的變
變化，由此引出一“去”一“來”影的變化。花影本是靜态的，詩人抓住了光與影的相互關系，着力表現了花影動與靜，去與來的變化，從而使詩作具有了起伏跌宕的動态美。
寫光的變化，寫花影的變化，歸根到底是爲了傳達詩人内心的感情變化。“上瑤台”寫花影移動，已含有鄙視花影之意；“掃不開”寫花影難除，更明現憎惡花影之情；“收拾去”寫花影消失，大有慶幸之感；“送将來”寫花影再現，又發無奈之歎。詩人巧妙地将自己内心的感情變化寓于花影的倏忽變化之中，使詩作具有言近旨遠，意在言外的含蓄美。
有人評論說：“上瑤台”比喻小人在高位當權；“掃不開”比喻正直之臣屢次上書揭露也無濟于事；三四兩句以太陽剛落，花影消失，明月東升，花影重映，比喻小人暫時銷聲匿迹，但最終仍然出現在政治舞台上。從詩人一生仕途坎坷，政治失意的情況來分析，産生鄙視群小，痛恨官場腐敗的感情也許是可能的。但詩歌作爲文藝作品，它顯然不能是生活的實錄，它比生活本身應該更概括，更集中，更有典型性，因此，一定要坐實哪一句即喻什麽人或什麽事，難免會有牽強附會之嫌了。
作者簡介蘇轼（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于颍昌（今河
南省平頂山市郏縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，爲“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
出自宋代苏轼的《花影》
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。刚被太阳收拾去，却教明月送将来。(却教 一作：又教)译文及注释译文 亭台上的花影一层又一层，几次叫童儿去打扫，可是花影怎么扫走呢？傍晚太阳下山时，花影刚刚隐退，可是月亮又升起来了，花影又重重叠叠出现了。
注释重重迭迭：形容地上的花影一层又一层，很浓厚。 瑶台：华贵的亭台。 几度：几次。童：男仆。这两句说，亭台上的花影太厚了，几次叫仆人扫都扫不掉。 收拾去：指日落时花影消失，好像被太阳收拾走了。 教：让。送将来：指花影重新在月光下出现，好像是月亮送来的。将，语气助词，用于动词之后。这两句说，太阳落了，花影刚刚消失，明月升起，它又随着月光出现了。
赏析二这是一首咏物诗，诗人借吟咏花影，抒发了自己想要有所作为，却又无可奈何的心情。
这首诗自始至终着眼于一个“变”字，写影的变化中表现出光的变化，写光的变化中表现出影的变化。第一句中“上瑶台”，这是写影的动，隐含着光的动。为什么用“上”，不用“下”，因为红日逐渐西沉了。第二句“扫不开”写影的不动，间接地表现了光的不动。光不动影亦不动，所以凭你横扫竖扫总是“扫不开”的。三四两句，一“收”一“送”是写光的变
变化，由此引出一“去”一“来”影的变化。花影本是静态的，诗人抓住了光与影的相互关系，着力表现了花影动与静，去与来的变化，从而使诗作具有了起伏跌宕的动态美。
写光的变化，写花影的变化，归根到底是为了传达诗人内心的感情变化。“上瑶台”写花影移动，已含有鄙视花影之意；“扫不开”写花影难除，更明现憎恶花影之情；“收拾去”写花影消失，大有庆幸之感；“送将来”写花影再现，又发无奈之叹。诗人巧妙地将自己内心的感情变化寓于花影的倏忽变化之中，使诗作具有言近旨远，意在言外的含蓄美。
有人评论说：“上瑶台”比喻小人在高位当权；“扫不开”比喻正直之臣屡次上书揭露也无济于事；三四两句以太阳刚落，花影消失，明月东升，花影重映，比喻小人暂时销声匿迹，但最终仍然出现在政治舞台上。从诗人一生仕途坎坷，政治失意的情况来分析，产生鄙视群小，痛恨官场腐败的感情也许是可能的。但诗歌作为文艺作品，它显然不能是生活的实录，它比生活本身应该更概括，更集中，更有典型性，因此，一定要坐实哪一句即喻什么人或什么事，难免会有牵强附会之嫌了。
作者简介苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河
南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
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