出自清代釋敬安的《題寒江釣雪圖》
垂釣板橋東，雪壓蓑衣冷。江寒水不流，魚嚼梅花影。賞析這是一首題畫詩，作于清光緒十年（1884），爲作者早期代表作之一。畫意顯然取自柳宗元《江雪》詩的“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，而釋氏的題詩則與柳詩大異其趣。
起句開門見山，交待垂釣地點，“板橋”使人容易聯想起溫庭筠名句“人迹板橋霜”，已覺幾分寒意。次句承“垂釣”寫“蓑衣”，以“雪壓”托出大雪紛飛景象，着意渲染寒冷氣氛。第三句承“冷”字再遞進一層，“水不流”說明“江寒”已達結冰地步，所詠垂釣爲冰釣無疑。這三句均未正面寫到釣者，而釣者冒雪垂釣的執着神态，卻已從各個側面烘托出來，氣氛顯然不像柳詩“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”那樣孤寂壓抑。結句“魚嚼梅花影”是全詩的點睛之筆。着此一筆，全詩皆活，于嚴寒中透出生機、冷峻中透出禅味，神韻頓出，妙趣橫生。此句從查慎行《題王文選浣花溪釣圖小照》詩中“忽動綠玻璃，遊魚嚼花影”點化而來，與前三句接隼無痕，使寒江、飛雪、蓑衣、遊魚、梅影等種種形象渾然一體，把“釣雪”的意境升華到人與自然和諧相處的全新境界，給人以回味無窮的感受。
作者簡介釋敬安（1851－1912）近代愛國詩僧。俗名黃讀山，字福馀，法名
名敬安，字寄禅，湖南湘潭縣雁坪鄉銀湖塘人。少以孤貧出家，緻力詩文，得王闿運指授，才思日進，入“碧湘詩社”。曾于甯波阿育王寺剜臂肉燃燈供佛，并燒二指使骈，自號八指頭陀，曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命後，當選爲中華佛教總會會長，時湖南等地發生寺産糾紛，應衆邀入京請願，到京未達目的，即卒于法源寺。生平頗有詩名，殁後楊度爲刻《八指頭陀詩文集》。
出自清代释敬安的《题寒江钓雪图》
垂钓板桥东，雪压蓑衣冷。江寒水不流，鱼嚼梅花影。赏析这是一首题画诗，作于清光绪十年（1884），为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
起句开门见山，交待垂钓地点，“板桥”使人容易联想起温庭筠名句“人迹板桥霜”，已觉几分寒意。次句承“垂钓”写“蓑衣”，以“雪压”托出大雪纷飞景象，着意渲染寒冷气氛。第三句承“冷”字再递进一层，“水不流”说明“江寒”已达结冰地步，所咏垂钓为冰钓无疑。这三句均未正面写到钓者，而钓者冒雪垂钓的执着神态，却已从各个侧面烘托出来，气氛显然不像柳诗“千山鸟飞绝，万径人踪灭”那样孤寂压抑。结句“鱼嚼梅花影”是全诗的点睛之笔。着此一笔，全诗皆活，于严寒中透出生机、冷峻中透出禅味，神韵顿出，妙趣横生。此句从查慎行《题王文选浣花溪钓图小照》诗中“忽动绿玻璃，游鱼嚼花影”点化而来，与前三句接隼无痕，使寒江、飞雪、蓑衣、游鱼、梅影等种种形象浑然一体，把“钓雪”的意境升华到人与自然和谐相处的全新境界，给人以回味无穷的感受。
作者简介释敬安（1851－1912）近代爱国诗僧。俗名黄读山，字福馀，法名
名敬安，字寄禅，湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家，致力诗文，得王闿运指授，才思日进，入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛，并烧二指使骈，自号八指头陀，曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后，当选为中华佛教总会会长，时湖南等地发生寺产纠纷，应众邀入京请愿，到京未达目的，即卒于法源寺。生平颇有诗名，殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。
魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。全诗译文及注释赏析
出自两汉司马迁的《魏公子列传》 魏公子无忌者，魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。是时范睢亡魏相秦，以怨魏齐故，秦兵围大梁，破魏...[全文阅读]
出自明代张煌言的《满江红·屈指兴亡》屈指兴亡，恨南北、黄图消歇。便几个、孤忠大义，冰清玉烈。赵信城边羌笛雨，李陵台上胡笳月。惨模糊、吹出玉关情，声凄切。汉宫露...[全文阅读]
出自两汉司马相如的《上林赋》 亡是公听然而笑曰：“楚则失矣，而齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也。封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。今齐列为东...[全文阅读]
出自宋代张孝祥的《菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚》庭叶翻翻秋向晚。凉砧敲月催金剪。楼上已清寒。不堪频倚栏。 邻翁开社瓮。唤客情应重。不醉且无归。醉时归路迷。作...[全文阅读]
出自近现代鲁迅的《题三义塔》三义塔者，中国上海闸北三义里遗鸠埋骨之塔也，在日本，农人共建。奔霆飞熛歼人子，败井颓垣剩饿鸠。 偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽...[全文阅读]
出自魏晋曹植的《杂诗七首》高台多悲风，朝日照北林。之子在万里，江湖逈且深。方舟安可极，离思故难任。孤鴈飞南游，过庭长哀吟。翘思慕远人，愿欲托遗音。形影忽不见，翩...[全文阅读]