出自先秦的《大雅·旱麓》
瞻彼旱麓，榛楛濟濟。豈弟君子，幹祿豈弟。
瑟彼玉瓒，黃流在中。豈弟君子，福祿攸降。
鸢飛戾天，魚躍于淵。豈弟君子，遐不作人？
清酒既載，骍牡既備。以享以祀，以介景福。
瑟彼柞棫，民所燎矣。豈弟君子，神所勞矣。
莫莫葛藟，施于條枚。豈弟君子，求福不回。
譯文及注釋譯文瞻望那邊旱山山底，榛樹楛樹多麽茂密。和樂平易好個君子，求福就憑和樂平易。圭瓒酒器鮮明細膩，金勺之中鬯酒滿溢。和樂平易好個君子，天降福祿令人歡喜。老鷹展翅飛上藍天，魚兒搖尾躍在深淵。和樂平易好個君子，怎會不去培養青年。清醇甜酒已經滿斟，紅色公牛備作犧牲。用它上供用它祭祀，用它求取大的福分。柞樹棫樹那麽茂盛，百姓砍來焚燒祭神。和樂平易好個君子，神靈要來把你慰問。葛藤一片到處長滿，蔓延纏繞樹枝樹幹。和樂平易好個君子，求福有道不邪不奸。
注釋旱麓：旱山山腳。旱，山名，據考證在今陝西省南鄭縣附近。榛（zhēn）楛（hù）：兩種灌木名。濟（jǐ ）濟：衆多的樣子。豈（kǎi）弟（tì）：即“恺悌”，和樂平易。君子：指周文王。幹（gān）：求。瑟：光色鮮明的樣子。玉瓒（zàn）：圭瓒，天子祭祀時用的酒器。玉圭做柄，柄的一端是勺，用以舀秬鬯。黃流：黃，用黃
黃金制成或鑲金的酒勺；流。用黑黍和郁金草釀造配制的酒，用于祭祀，即秬（jù）鬯（chàng）。攸：所。鸢（yuān）：鸷（zhì）鳥名。即老鷹。戾（lì）：到，至。遐：通“胡”，何。作：作成，作養。骍（xīn）牡：紅色的公牛。介：求。景：大。瑟：衆多的樣子，與第二章的“瑟”字不同義。柞（zuò）棫（yù）：栎（lì）樹與白桵（ruí）樹。鄭玄箋：“柞，栎也；棫，白桵也。”燎（liǎo）：焚燒，此指燔柴祭天。勞：慰勞。或釋爲保佑。莫莫：同“漠漠”，衆多而沒有邊際的樣子。葛藟（léi）：葛藤。施（yì）：伸展綿延。條枚：樹枝和樹幹。回：奸回，邪僻。
創作背景《大雅》全都是西周的作品，它們主要是應用于諸侯朝聘、貴族宴飨等典禮的樂歌，除了周厲王、周幽王時期的幾篇刺詩外，基本内容是歌功頌德。《大雅·旱麓》一詩是《大雅》的第五篇，與下一篇《大雅·思齊》、上一篇《大雅·棫樸》，一般認爲，這幾篇都是贊頌周文王的樂歌。
出自先秦的《大雅·旱麓》
瞻彼旱麓，榛楛济济。岂弟君子，干禄岂弟。
瑟彼玉瓒，黄流在中。岂弟君子，福禄攸降。
鸢飞戾天，鱼跃于渊。岂弟君子，遐不作人？
清酒既载，骍牡既备。以享以祀，以介景福。
瑟彼柞棫，民所燎矣。岂弟君子，神所劳矣。
莫莫葛藟，施于条枚。岂弟君子，求福不回。
译文及注释译文瞻望那边旱山山底，榛树楛树多么茂密。和乐平易好个君子，求福就凭和乐平易。圭瓒酒器鲜明细腻，金勺之中鬯酒满溢。和乐平易好个君子，天降福禄令人欢喜。老鹰展翅飞上蓝天，鱼儿摇尾跃在深渊。和乐平易好个君子，怎会不去培养青年。清醇甜酒已经满斟，红色公牛备作牺牲。用它上供用它祭祀，用它求取大的福分。柞树棫树那么茂盛，百姓砍来焚烧祭神。和乐平易好个君子，神灵要来把你慰问。葛藤一片到处长满，蔓延缠绕树枝树干。和乐平易好个君子，求福有道不邪不奸。
注释旱麓：旱山山脚。旱，山名，据考证在今陕西省南郑县附近。榛（zhēn）楛（hù）：两种灌木名。济（jǐ ）济：众多的样子。岂（kǎi）弟（tì）：即“恺悌”，和乐平易。君子：指周文王。干（gān）：求。瑟：光色鲜明的样子。玉瓒（zàn）：圭瓒，天子祭祀时用的酒器。玉圭做柄，柄的一端是勺，用以舀秬鬯。黄流：黄，用黄
黄金制成或镶金的酒勺；流。用黑黍和郁金草酿造配制的酒，用于祭祀，即秬（jù）鬯（chàng）。攸：所。鸢（yuān）：鸷（zhì）鸟名。即老鹰。戾（lì）：到，至。遐：通“胡”，何。作：作成，作养。骍（xīn）牡：红色的公牛。介：求。景：大。瑟：众多的样子，与第二章的“瑟”字不同义。柞（zuò）棫（yù）：栎（lì）树与白桵（ruí）树。郑玄笺：“柞，栎也；棫，白桵也。”燎（liǎo）：焚烧，此指燔柴祭天。劳：慰劳。或释为保佑。莫莫：同“漠漠”，众多而没有边际的样子。葛藟（léi）：葛藤。施（yì）：伸展绵延。条枚：树枝和树干。回：奸回，邪僻。
创作背景《大雅》全都是西周的作品，它们主要是应用于诸侯朝聘、贵族宴飨等典礼的乐歌，除了周厉王、周幽王时期的几篇刺诗外，基本内容是歌功颂德。《大雅·旱麓》一诗是《大雅》的第五篇，与下一篇《大雅·思齐》、上一篇《大雅·棫朴》，一般认为，这几篇都是赞颂周文王的乐歌。
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