暴力。一个动不动就挥拳打向自己枕边人的男人，是不能宽恕的，特别是那种不计后果不分场合的野蛮殴打。他算不上正常的男人，不要试图去和他讲什么道理，更不要天真的相信他
昨是今非旧时梦，他山之水何处逢，不愿东去怎自主，死而后已不求荣。
一代伟人周恩来，举世称赞是奇才；(注1)鞠躬尽瘁谋大政，死而后已人民爱。呕心沥血为百姓，严以律已作表率（注2）如今市场经济化，权钱交易成祸害。中央铁腕打虎蝇，贪
三分天下于茅庐，一曲隆中对千古。火烧盔甲为苍生，智谋多得扶蜀汉，望一路，鞠躬尽瘁。仰天长叹，何奈壮志，抚手归去，天下泣淋，五丈原留古，更多磨，只可叹，死而后已。
出自两汉诸葛亮的《后出师表》 先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，
出自两汉诸葛亮的《后出师表》 先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，
出自两汉诸葛亮的《后出师表》 先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，
出自两汉诸葛亮的《后出师表》 先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，
出自两汉张衡的《思玄赋》 衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明，乃作《思玄赋》，以宣寄情志。其辞曰： 仰先哲之玄训兮，虽弥高其弗违。匪仁里其焉宅兮，匪义迹
出自两汉诸葛亮的《诫子书》 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，
出自两汉诸葛亮的《后出师表》 先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，
出自两汉诸葛亮的《后出师表》 先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，
出自两汉诸葛亮的《后出师表》 先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，
出自两汉诸葛亮的《后出师表》 先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，
出自两汉诸葛亮的《后出师表》 先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，
出自先秦的《论语十则》子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋
出自两汉诸葛亮的《后出师表》 先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，
有好些天没有失眠了，虽已入冬，但今晚注定是一个无眠夜，这样那样的事情交织着心绪，怀藏愤懑，面对离去，却总是无力挽回，路确实也还很长，但一个人走着走着，仿佛迷失了
有好些天没有失眠了，虽已入冬，但今晚注定是一个无眠夜，这样那样的事情交织着心绪，怀藏愤懑，面对离去，却总是无力挽回，路确实也还很长，但一个人走着走着，仿佛迷失了
有谁听到那一声叹息，好像怀着对梦想破碎的低愁，昙花盛况的绝恋。说爱了绝对是个错，错在没有爱的根基却疯狂地去爱，像结队的飞蛾扑向热火堆，前赴后继，死而后已。多少人