叶减秋无几，流深月不难。沙星疏欲活，霜火湿争残。天水群情定，禽鱼积气安。病身多闭户，惭负此光寒。作者简介钟惺(1574～1624) 明代文学家。字伯敬，号退谷，
玉册金函识古初，丹霄黄道永峨峨。吹嘘日月摇东海，吐纳昆崙接大河。青帝驾临佳气动，素王居近矞云多。怜予正在吴门至，试望还谁疋练过。作者简介（?—1646）广东番禺
如果我的生命还有一天，如果我能预知未来，我会祈求上天满足我最后一个要求，让这一天和你一起度过。如果我的生命还有一天。我要和你一起回家，带你去看看我的家。如果我的
夜宿天街明月皎，促织啾啾闹秋草，复登泰山无睡意，偷窥蛐蛐舞大刀，山风入怀感秋寒，偶穿棉衣也觉单，一壶香茗驱寒意，静待红日登泰山。
出自《孟子·尽心章句上·第二十四节》解释：孔子登上泰山，天地一览无余。表面上指泰山之高，实际指人的眼界。
高峰冲云霄，十八盘蛟龙。天门立威严，经字刻绝壁。升仙坊竹林，云步桥梁过。玉皇顶观日，五岳独尊石。拱北石贯日，瞻鲁望云海。古今登泰山，雄伟阔无边。
幽幽明月点点星光洒在朴实无华的故土淡雅的银装尽显小城繁华泥土的芬香还是那么的熟悉惟有那灰瓦红墙斑驳的门窗只能在记忆中倘洋把酒问青风这是我热恋的故士吗惹得明月笑我
泰山雄踞齐鲁地，岱庙古楼供老母。三义柏引关帝面，大夫松炼忠良骨。天地水宫三仙降，经石峪畔季良住。赑屃负碑碧霞宫，白鹤东临浮云处。十八里盘傲龙吟，南天门前万仙渡。
七律﹒观海望情(平水韵，八庚，仄起，首句入韵)走浪追寻海外城，潮来涛返噪无情。岸滩翠翠新枝茁，心底霏霏远念生。眺注轻舟迟落去，浮眸问信快飞呈。孤鸥停处愁皆是，少
五岳尊首，巍巍然，翘望帽落云雾。帝王封禅，谁道是、神山孕育万物。文人雅士，碑碣石刻，吟咏诵千古。江山壮丽，多少豪杰仰慕。我从少年登游，捷足绝顶，云海涌日曝。昂头
步出夏门，言登泰山。道逢赤松，方瞳玉颜。飞霞为佩，明月为环。授我宝诀，惠我大丹。回视东海，黄尘蔽天。骖麟翳凤，逍遥永年。作者简介元明间浙江海宁人，字虚白，号斗南
潮褪金焦岸稍巉，断虹嵌壁剑双椷。岚堆积翠深藏壑，雨隔残红半露岩。近海蜃睛朝列市，乘风鱼背昼张帆。新荷香遍吴江水，思制潇湘隐士衫。作者简介钟惺(1574～1624
昔我登泰山，长啸望八荒。上为仙人宅，下有王者堂。宇宙定广狭，目极唯苍茫。皇王疆理迹，英雄战争场。神魂赴东岳，体魄归北邙。成毁既反覆，是非随低昂。归来长太息，无意
修径转岩阿，危亭临木杪。清明江练直，紫翠山屏绕。林蛮献厅秀，图画极天巧。松杉韵轻风，笙箫奏云表。心知游鱼乐，目送飞鸿杳。浮生黄粱梦，幻事何时了。惟应观胜妙，坐可
损于彼者盈于此，如月之恒如日升。登泰山而小天下，至南溟已化飞鹏。相从赤水犹堪證，陡起黄河未足凭。唯此党人其独异，夏虫不可语于冰。
天秋鼓南风，雪海飘暮雪。三春犹冱寒，九夏那苦热。土圭测中气，尝闻先儒说。穷发多异宜，泥古诚亦拙。吴侯擅六艺，名宦端不屑。晚岁登泰山，蚤已探禹穴。千岁可坐致，不待
岱宗东望翠微重，曳杖初闻缥缈钟。半岭烟霞迷汉畤，四时风雨咽秦松。缑山直跨仙人鹤，函谷遥瞻柱史龙。七十二君呼不起，安期何处采芙蓉。作者简介福建莆田人，字宗汉，号凤
每笑梅花太畏喧，一身自许历寒温。春风特念冰霜后，邀与春花共慰存。作者简介钟惺(1574～1624) 明代文学家。字伯敬，号退谷，湖广竟陵（今湖北天门市）人。万历
墙壁固吾分，烟霜亦是恩。光轻偏到蒂，命薄幸馀根。笑泣谁能喻，荣衰不敢论。年年秋色下，幽独自相存。作者简介钟惺(1574～1624) 明代文学家。字伯敬，号退谷，
气质，指的是一个人独特的风貌，是从眼神、话语、举手投足间流露出的特质，是一个人内在涵养或修养的外在体现。正如伏尔泰所说：美只愉悦眼睛，而气质的优雅使人心灵入迷。
生命的禅意，不在一经一卷中，而在一呼一念里；心态的超凡，不在一字一句中，而在一言一行里。眼宽能看天下景，心宽能容天下事。“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”眼
人无论是男是女，不管贫富贵贱都有两种美。一是外在的美，面貌和身材；二是内在的美，精神和心灵。不同的人有不同的美，有的高大英俊，有的小巧玲珑，有的热烈奔放，有的慧
人无论是男是女，不管贫富贵贱都有两种美。一是外在的美，面貌和身材；二是内在的美，精神和心灵。不同的人有不同的美，有的高大英俊，有的小巧玲珑，有的热烈奔放，有的慧