四句最有灵性的佛经 最具佛性的一句话

佛經中有非常多脍炙人口的經典語句，千百年來被世人傳誦，無論你的當下正遭遇着什麽，時不時拿出來讀一讀，仔細體會一遍其中的意境，你都會有完全不一樣的收獲。也許它正是你苦苦尋覓的人生問題的答案，使你從無限惆怅的煩惱情緒中解脫出來。
第一句：一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
我們都知道佛法的珍貴，一切衆生想要脫離輪回之苦，都必須通過佛法的刻苦修行，方能如願解脫。佛在《金剛經》中說法無定法，佛法與世間法本無差别。“有爲法”即依因緣而生的法，就像夢幻，泡影一般，是無常變化的。所以，法無定法。
佛陀悟道之後，講經說法49年，四衆弟子遇到什麽情況，佛陀就借由此因緣而說出相應的法，目的在于度脫這些衆生。因此，每一個法門都有适合的人群，你與什麽法門最有緣，就可以修習相應的法門。同時，還應注意不要執着，就像佛陀所說“法尚應舍，何況非法”，隻有徹底放下妄念執着，才能明心見性，得道開悟！。
第二句：凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
這句佛語同樣來自《金剛經》，是大家都非常熟悉的句子。也即我們所看到的、聽到的、感覺到的一切現象都是虛妄不實的，而隻是自心的變現而已。我們不應執着于事物和現象的外表，而應該透過表面看本質。當你真正的回歸本性，找到内在的自我時，就像《心經》中的觀世音菩薩所證得的“照見五蘊皆空，度一切苦厄”，這時你便徹底的脫離了苦海，即可證得原來佛就在自己的心中。
第三句：南閻浮提衆生，舉止動念，無不是業，無不是罪。
這個句子來自《地藏經》。地藏王菩薩勸告衆生，我們的每一個舉止動念都是在造業。當然這裏的造業，分爲善業和惡業。有了這個善惡之業的因，将來因緣成熟，我們就會承受相應的果報。平時我們所說的“善惡之報，如影随形”、“不是不報，時候未到”，也即因緣未成熟所緻。
而站在更高的佛法修行的層面，衆生有“善與惡”的分别心，這就是妄想，是不利于修行得道的。初始學佛，我們當然依教奉行，要“斷一切惡，修一切善”，待修行達到一定的層次和高度，德行和修爲具足時，應從根本上去除妄想、分别和執着，才能最終悟道。
第四句：色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。
這句佛語來自大家最熟悉的《心經》。簡單的來說，色就是指一切存在的現象，有人就說，我明明看見了，它也真實的存在着，爲什麽要說它是“空”的呢？其實這是一種誤解。這裏所說的空并不是說不存在，而是指世界萬事萬物的空性。
佛法認爲一切萬物都是因緣和合而成，因緣而生，因緣而滅，沒有一件事物是恒常不變的。而就其本質來說，一切事物和現象的本質就是空性。所以說，色和空本身就是一體的，色即是空，空即是色。同樣是告訴我們不要被事物的表面所迷惑了，而産生颠倒。
以上四句經典佛語，你又是如何理解的呢？有不同看法歡迎留言交流。需要注意的是，每個人的層次和角度不同，理解自然會不一樣，同一個人在不同的時期，也會有不同的理解。佛經中的話語值得我們反複去讀，一定受益匪淺。
【供僧福田】。
東北氣溫驟降，年關已過，東北近日天降暴雪，寺院存煤不多。衆僧人冬季取暖遇到困境，整個越冬需要70噸白煤。特發起供養師父們冬季取暖活動。當地煤價950元噸（含運費）承望廣大居士、善信共同發心，以供衆師父正常取暖，成就道場。可發心供養按噸認捐，也可随緣布施，貴在清淨發心。（聯系編者）。

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