春节为什么要给压岁钱的原因

傳說，年獸害怕紅色、火光和爆炸聲，而且通常在大年初一出沒。所以每到大年初一這天，人們便有了拜年、貼春聯、挂年畫、貼窗花、放爆竹、發紅包、穿新衣、吃餃子、守歲、舞獅舞龍、挂燈籠、磕頭等活動和習俗。那春節給壓歲錢的原因又是什麽呢?

春節給壓歲錢的原因

壓歲錢，又稱“押歲錢”、“守歲錢”等，是年俗的節物之一。壓歲錢最初的用意是鎮惡驅邪。人們認爲小孩容易受鬼祟的侵害，所以用壓歲錢壓勝驅邪，幫助小孩平安過年，祝願小兒在新的一年健康吉利。不過最早的壓歲錢的“錢”不是市面上流通的貨币，而是專門鑄成錢币的吉利品或避邪品，是小兒身上帶的護身符。因爲“祟”與歲諧音，所以壓歲錢有“厭勝鬼祟”的巫術作用。

拓展-小年習俗

官府在臘月二十三，一般民家臘月二十四(又有：北方小年臘月二十三，南方小年臘月二十四)，水上人家則在二十五日舉行祭竈儀式。所以有一句民間習俗叫做“官三民四船五”。舉行過祭竈後，便正式地開始做迎接過年的準備。[1]

祭竈

古時人們認爲竈王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句，便會給家裏帶來幸福，可保佑來年一家平安。因此，每年臘月二十三，家家戶戶都要祭祀竈神[2] ，請求他上天後多說好話、吉利話。這種送竈神的儀式叫做“送竈”或“辭竈”。除夕夜，還要把“竈神”再接回來。因爲，

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，臘月二十三的晚上，要把竈王爺和祖宗的畫像或照片挂在牆上，備好酒水、貢品，接受族人的祭拜，一直到大年三十。不過，祭竈時要把關東糖融化，塗在竈王爺的嘴上，讓竈王爺别說壞話。

趣聞

民間傳說，竈王爺上天專門告人間善惡，一旦哪家被告有惡行，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。此說法流傳的比較廣泛。

在送竈時，人們在竈王象前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，後三樣是爲竈王升天的坐騎備料。爲了讓竈王爺“上天言好事、回宮降吉祥”，人們就用各種辦法對付他。有的用膠牙糖敬它，好把竈王爺的牙齒粘住，讓它不能亂說話;有的用酒槽塗抹竈門，這叫“醉司令”，醉得竈神不能亂說話。竈神受到人們的特殊招待，“吃了人家的嘴軟”，當然就不好講壞話了，這實際上是民間一種倫理道德的自律。

竈糖

竈糖(關東糖)是一種麥芽糖又稱麻糖，粘性很大，把它抽爲長條形的糖棍稱爲“關東糖”，拉制成扁圓形的就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外，因爲天氣寒冷，糖瓜凝固得堅實而裏邊又有些微小的氣泡，吃起來脆甜香酥，别有風味。真關東糖堅硬無比，摔不碎，吃時必須用菜刀劈開，其掂着雖然很重，但質料十分細膩。口味微酸，中間絕沒有蜂窩，每塊重一兩、二兩、四兩，價格也較貴一些。糖瓜分有芝麻

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的和沒芝麻的兩種，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，雖大小不同，但成交仍以分量計算，大的糖瓜有重一二斤的，不過用作幌子，買的人很少

大年三十習俗

除夕

除夕是指每年農曆臘月的最後一天的晚上，它與正月初一首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去;夕：交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊迎新，有舊歲至此而除，來年另換新歲。故此期間的活動都圍繞着除舊迎新，消災祈福爲中心。

周、秦時期每年将盡的時候，皇宮裏要舉行“跳鍾馗”、“大傩”的儀式，擊鼓驅逐疫疠之鬼，稱爲“逐除”，後又稱除夕的前一天爲小除，即小年夜;除夕爲大除，即大年夜。

貼門神

最初的門神是刻桃木爲人形，挂在人的旁邊，後來是畫成門神人像張貼于門。傳說中的神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼，有他們守住門戶，大小惡鬼不敢入門爲害。唐代以後，又有畫猛将秦瓊、尉遲敬德二人像爲門神的，還有畫關羽、張飛像爲門神的。門神像左右戶各一張。後代常把一對門神畫成一文一武， 寄托了漢族勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。

貼春聯

春聯亦名“門對”、“對聯”、“桃符”等，是對聯的一種，因在春節時張貼，而得名。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢

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春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，爲節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。春聯的種類比較多，依其使用場所，可分爲門心、框對、橫披、春條、鬥方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門楣的橫木上;“春條”根據不同的内容，貼于相應的地方;“鬥方"也叫“門葉”，爲正方菱形，多貼在家具、影壁中。

貼年畫

春節挂貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。這些都具有祈福、裝點居所的民俗功能。年畫是中國的一種古老的民間藝術，它反映了人民大衆的風俗和信仰，寄托着人們對未來的希望。

也和春聯一樣，起源于“門神”。 随着木板印刷術的興起，年畫的内容已不僅限于門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中産生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。 我國出現了年畫三個重要産地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派，各具特色

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我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《随朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀将月曆和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以後發展成挂曆，至今風靡全國。

守歲

中國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱爲“饋歲”;酒食相邀，稱爲“别歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱爲“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

自漢代以來，新舊年交替的時刻一般爲夜半時分