发布时间：2019-11-30 11:24:31
一、全詩及注解。
1、送李少府貶峽中王少府貶長沙。
高适
嗟君此别意何如，駐馬銜杯問谪居。
巫峽啼猿數行淚，衡陽歸雁幾封書。
青楓江上秋天遠，白帝城邊古木疏。
聖代即今多雨露，暫時分手莫躊躇。
2、注釋：
（1）峽中：此指夔州巫山縣（今屬重慶）。
（2）谪居：貶官的地方。
（3）巫峽：地名，在今重慶市巫山縣東。古民謠《巴東三峽歌》：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
（4）衡陽：地名，今屬湖南。相傳每年秋天，北方的南飛之雁，至衡陽的回雁峰，便折回北方。這是由長沙想到衡陽，意思要王少府至長沙後多寫信來。
（5）青楓江：地名，在花溪。秋帆：指秋風吹着小舟，送友人遠去。
3、譯文：
此次離别不知你們心緒何如，停住馬飲酒詢問被貶的去處。
巫峽猿猴悲啼令人傷心流淚，衡陽的歸雁會爲我捎來回書。
秋日青楓江上孤帆遠遠飄去，白帝城邊黃葉飄零古木稀疏。
聖明朝代如今定會多施雨露，暫時分手希望你們不要躊躇。
二、全詩賞析。
這是一首送别詩，同時也是一首邊塞詩，同時送别兩人，且兩人均爲遭貶而遷。
首聯“嗟君此别意何如，駐馬銜杯問谪居。”詩人首先抓住二人都是遭貶，都有滿腹愁怨，而
而眼下又即将分别這一共同點，以深表關切的問句開始，表達了對李、王二少府遭受貶谪的同情，以及對分别的惋惜。“嗟”是歎息之聲，置于句首，貶谪分别時的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字，又将題中的“送”和“貶”點出，輕靈自然，不着痕迹。作者在送别之地停下馬來，與李、王二少府飲酒餞别，“意何如”、“問谪居”，反複緻意，其殷切珍重之情，顯而易見，一開篇就以強烈的感情，給讀者以深刻的印象。無怪乎方東樹在《昭昧詹言》中說：“常侍（即高适）每工于發端。”中間兩聯針對李、王二少府的現實處境，從二人不同的貶谪之地分别着筆，進一步表達對他們的關心和安慰。
“巫峽啼猿數行淚，衡陽歸雁幾封書？”上句寫李少府貶峽中。當時，這裏路途遙遠，四野荒涼，《巴東三峽歌》曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”詩人設想李少府來到峽中，在這荒遠之地聽到凄厲的猿啼，不禁流下感傷的眼淚。下句寫王少府貶長沙。衡陽在長沙南面，衡山有回雁峰，傳說北雁南飛至此不過，遇春而回。歸雁傳書是借用蘇武雁足系書故事，但長沙路途遙遠，歸雁也不能傳遞幾封信。
“青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏。”上句想象長沙的自然風光。青楓江指浏水，在長沙與湘江
彙合。這句寫李少府到了長沙，在秋高氣爽的季節，望着那明淨高遠、略無纖塵的藍天，自然會洗盡煩惱。下句想象夔州（即今四川奉節縣）的名勝古迹。白帝城爲西漢公孫述所築，在夔州，當三峽之口。
這句寫王少府到了峽中，可以去古木參天、枝葉扶疏的白帝城憑吊古迹，以求慰藉。
這四句情景相融，結合得自然巧妙，讀來自有一種蒼涼中飽含親切的情味。所寫之境，從巫峽到衡陽，從青楓浦到白帝城，十分開闊，而分寫二人，更顯出作者的藝術匠心。
作者在兩聯中，一句寫李、一句寫王，然後一句寫王、一句寫李，錯綜交織，而井然不亂，并且采用了“互文”這種修辭手法中的對句互見的方法，在一聯中上句隐含着下句，下句隐含着上句，“巫峽”一聯上句寫貶谪荒遠的凄涼，下句說要多通音信，表面看是對李、王分開講的，實際上是對兩人共同而言。同樣，“青楓江”一聯上句說流連光景，下句說尋訪古迹，實際也是對二人共同講的。這樣，在精煉的字句中，包含了豐富的内容，既照顧到了二人不同的地點，又表達了對雙方一緻的情意，詩人巧妙的處理，使寫分送二人的困難迎刃而解，收到了很好的效果。
最後一聯：“聖代即今多雨露，暫時分手莫躊躇。”詩針對李、王二少府遠貶的愁怨和
惜别的憂傷，進行了語重心長的勸慰，對前景作了樂觀的展望。聖代雨露，是古代文人詩中的慣用之語，這裏用來和貶谪相連，也還深藏着婉曲的微諷之意。重點是在後一句“暫時分手莫躊躇”，意思是說：這次外貶，分别隻是暫時的，你們不要猶豫不前，将來定有重歸之日。全詩在這裏結束，不僅與首聯照應，而且給讀者留下無盡的遐思。
葉燮在《原詩》中，曾經指責此詩中間兩聯連用四個地名太多。其實，高适此詩情真意摯而又氣勢健拔，雖然連用了四個地名，但對詩意并無影響，反而使意境顯得更爲開闊。
一、全诗及注解。
1、送李少府贬峡中王少府贬长沙。
高适
嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。
青枫江上秋天远，白帝城边古木疏。
圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。
2、注释：
（1）峡中：此指夔州巫山县（今属重庆）。
（2）谪居：贬官的地方。
（3）巫峡：地名，在今重庆市巫山县东。古民谣《巴东三峡歌》：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
（4）衡阳：地名，今属湖南。相传每年秋天，北方的南飞之雁，至衡阳的回雁峰，便折回北方。这是由长沙想到衡阳，意思要王少府至长沙后多写信来。
（5）青枫江：地名，在花溪。秋帆：指秋风吹着小舟，送友人远去。
3、译文：
此次离别不知你们心绪何如，停住马饮酒询问被贬的去处。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪，衡阳的归雁会为我捎来回书。
秋日青枫江上孤帆远远飘去，白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
圣明朝代如今定会多施雨露，暂时分手希望你们不要踌躇。
二、全诗赏析。
这是一首送别诗，同时也是一首边塞诗，同时送别两人，且两人均为遭贬而迁。
首联“嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬，都有满腹愁怨，而
而眼下又即将分别这一共同点，以深表关切的问句开始，表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情，以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声，置于句首，贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字，又将题中的“送”和“贬”点出，轻灵自然，不着痕迹。作者在送别之地停下马来，与李、王二少府饮酒饯别，“意何如”、“问谪居”，反复致意，其殷切珍重之情，显而易见，一开篇就以强烈的感情，给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说：“常侍（即高适）每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境，从二人不同的贬谪之地分别着笔，进一步表达对他们的关心和安慰。
“巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书？”上句写李少府贬峡中。当时，这里路途遥远，四野荒凉，《巴东三峡歌》曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中，在这荒远之地听到凄厉的猿啼，不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面，衡山有回雁峰，传说北雁南飞至此不过，遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事，但长沙路途遥远，归雁也不能传递几封信。
“青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。”上句想象长沙的自然风光。青枫江指浏水，在长沙与湘江
汇合。这句写李少府到了长沙，在秋高气爽的季节，望着那明净高远、略无纤尘的蓝天，自然会洗尽烦恼。下句想象夔州（即今四川奉节县）的名胜古迹。白帝城为西汉公孙述所筑，在夔州，当三峡之口。
这句写王少府到了峡中，可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹，以求慰藉。
这四句情景相融，结合得自然巧妙，读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境，从巫峡到衡阳，从青枫浦到白帝城，十分开阔，而分写二人，更显出作者的艺术匠心。
作者在两联中，一句写李、一句写王，然后一句写王、一句写李，错综交织，而井然不乱，并且采用了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法，在一联中上句隐含着下句，下句隐含着上句，“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉，下句说要多通音信，表面看是对李、王分开讲的，实际上是对两人共同而言。同样，“青枫江”一联上句说流连光景，下句说寻访古迹，实际也是对二人共同讲的。这样，在精炼的字句中，包含了丰富的内容，既照顾到了二人不同的地点，又表达了对双方一致的情意，诗人巧妙的处理，使写分送二人的困难迎刃而解，收到了很好的效果。
最后一联：“圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和
惜别的忧伤，进行了语重心长的劝慰，对前景作了乐观的展望。圣代雨露，是古代文人诗中的惯用之语，这里用来和贬谪相连，也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”，意思是说：这次外贬，分别只是暂时的，你们不要犹豫不前，将来定有重归之日。全诗在这里结束，不仅与首联照应，而且给读者留下无尽的遐思。
叶燮在《原诗》中，曾经指责此诗中间两联连用四个地名太多。其实，高适此诗情真意挚而又气势健拔，虽然连用了四个地名，但对诗意并无影响，反而使意境显得更为开阔。
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本文标题：《青枫江上秋天远》诗歌赏析