《青枫江上秋天远》诗歌赏析_经典诗歌_诗歌大全

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《青枫江上秋天远》诗歌赏析

发布时间:2019-11-30 11:24:31

分类:经典诗歌发布者:恨不能相逢

  一、全詩及注解。

《青楓江上秋天遠》詩歌賞析

  1、送李少府貶峽中王少府貶長沙。

  高适

  嗟君此别意何如,駐馬銜杯問谪居。

  巫峽啼猿數行淚,衡陽歸雁幾封書。

  青楓江上秋天遠,白帝城邊古木疏。

  聖代即今多雨露,暫時分手莫躊躇。

  2、注釋:

  (1)峽中:此指夔州巫山縣(今屬重慶)。

  (2)谪居:貶官的地方。

  (3)巫峽:地名,在今重慶市巫山縣東。古民謠《巴東三峽歌》:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”

  (4)衡陽:地名,今屬湖南。相傳每年秋天,北方的南飛之雁,至衡陽的回雁峰,便折回北方。這是由長沙想到衡陽,意思要王少府至長沙後多寫信來。

  (5)青楓江:地名,在花溪。秋帆:指秋風吹着小舟,送友人遠去。

  3、譯文:

  此次離别不知你們心緒何如,停住馬飲酒詢問被貶的去處。

  巫峽猿猴悲啼令人傷心流淚,衡陽的歸雁會爲我捎來回書。

  秋日青楓江上孤帆遠遠飄去,白帝城邊黃葉飄零古木稀疏。

  聖明朝代如今定會多施雨露,暫時分手希望你們不要躊躇。

  二、全詩賞析。

  這是一首送别詩,同時也是一首邊塞詩,同時送别兩人,且兩人均爲遭貶而遷。

  首聯“嗟君此别意何如,駐馬銜杯問谪居。”詩人首先抓住二人都是遭貶,都有滿腹愁怨,而

而眼下又即将分别這一共同點,以深表關切的問句開始,表達了對李、王二少府遭受貶谪的同情,以及對分别的惋惜。“嗟”是歎息之聲,置于句首,貶谪分别時的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字,又将題中的“送”和“貶”點出,輕靈自然,不着痕迹。作者在送别之地停下馬來,與李、王二少府飲酒餞别,“意何如”、“問谪居”,反複緻意,其殷切珍重之情,顯而易見,一開篇就以強烈的感情,給讀者以深刻的印象。無怪乎方東樹在《昭昧詹言》中說:“常侍(即高适)每工于發端。”中間兩聯針對李、王二少府的現實處境,從二人不同的貶谪之地分别着筆,進一步表達對他們的關心和安慰。

  “巫峽啼猿數行淚,衡陽歸雁幾封書?”上句寫李少府貶峽中。當時,這裏路途遙遠,四野荒涼,《巴東三峽歌》曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”詩人設想李少府來到峽中,在這荒遠之地聽到凄厲的猿啼,不禁流下感傷的眼淚。下句寫王少府貶長沙。衡陽在長沙南面,衡山有回雁峰,傳說北雁南飛至此不過,遇春而回。歸雁傳書是借用蘇武雁足系書故事,但長沙路途遙遠,歸雁也不能傳遞幾封信。

  “青楓江上秋帆遠,白帝城邊古木疏。”上句想象長沙的自然風光。青楓江指浏水,在長沙與湘江

彙合。這句寫李少府到了長沙,在秋高氣爽的季節,望着那明淨高遠、略無纖塵的藍天,自然會洗盡煩惱。下句想象夔州(即今四川奉節縣)的名勝古迹。白帝城爲西漢公孫述所築,在夔州,當三峽之口。

  這句寫王少府到了峽中,可以去古木參天、枝葉扶疏的白帝城憑吊古迹,以求慰藉。

  這四句情景相融,結合得自然巧妙,讀來自有一種蒼涼中飽含親切的情味。所寫之境,從巫峽到衡陽,從青楓浦到白帝城,十分開闊,而分寫二人,更顯出作者的藝術匠心。

  作者在兩聯中,一句寫李、一句寫王,然後一句寫王、一句寫李,錯綜交織,而井然不亂,并且采用了“互文”這種修辭手法中的對句互見的方法,在一聯中上句隐含着下句,下句隐含着上句,“巫峽”一聯上句寫貶谪荒遠的凄涼,下句說要多通音信,表面看是對李、王分開講的,實際上是對兩人共同而言。同樣,“青楓江”一聯上句說流連光景,下句說尋訪古迹,實際也是對二人共同講的。這樣,在精煉的字句中,包含了豐富的内容,既照顧到了二人不同的地點,又表達了對雙方一緻的情意,詩人巧妙的處理,使寫分送二人的困難迎刃而解,收到了很好的效果。

  最後一聯:“聖代即今多雨露,暫時分手莫躊躇。”詩針對李、王二少府遠貶的愁怨和

惜别的憂傷,進行了語重心長的勸慰,對前景作了樂觀的展望。聖代雨露,是古代文人詩中的慣用之語,這裏用來和貶谪相連,也還深藏着婉曲的微諷之意。重點是在後一句“暫時分手莫躊躇”,意思是說:這次外貶,分别隻是暫時的,你們不要猶豫不前,将來定有重歸之日。全詩在這裏結束,不僅與首聯照應,而且給讀者留下無盡的遐思。

  葉燮在《原詩》中,曾經指責此詩中間兩聯連用四個地名太多。其實,高适此詩情真意摯而又氣勢健拔,雖然連用了四個地名,但對詩意并無影響,反而使意境顯得更爲開闊。

  一、全诗及注解。

《青枫江上秋天远》诗歌赏析

  1、送李少府贬峡中王少府贬长沙。

  高适

  嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。

  巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。

  青枫江上秋天远,白帝城边古木疏。

  圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。

  2、注释:

  (1)峡中:此指夔州巫山县(今属重庆)。

  (2)谪居:贬官的地方。

  (3)巫峡:地名,在今重庆市巫山县东。古民谣《巴东三峡歌》:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

  (4)衡阳:地名,今属湖南。相传每年秋天,北方的南飞之雁,至衡阳的回雁峰,便折回北方。这是由长沙想到衡阳,意思要王少府至长沙后多写信来。

  (5)青枫江:地名,在花溪。秋帆:指秋风吹着小舟,送友人远去。

  3、译文

  此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处

  巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。

  秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。

  圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。

  二、全诗赏析。

  这是一首送别诗,同时也是一首边塞诗,同时送别两人,且两人均为遭贬而迁。

  首联“嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而

而眼下又即将分别这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声,置于句首,贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字,又将题中的“送”和“贬”点出,轻灵自然,不着痕迹。作者在送别之地停下马来,与李、王二少府饮酒饯别,“意何如”、“问谪居”,反复致意,其殷切珍重之情,显而易见,一开篇就以强烈的感情,给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说:“常侍(即高适)每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境,从二人不同的贬谪之地分别着笔,进一步表达对他们的关心安慰

  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。

  “青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。”上句想象长沙的自然风光。青枫江指浏水,在长沙与湘江

汇合。这句写李少府到了长沙,在秋高气爽的季节,望着那明净高远、略无纤尘的蓝天,自然会洗尽烦恼。下句想象夔州(即今四川奉节县)的名胜古迹。白帝城为西汉公孙述所筑,在夔州,当三峡之口。

  这句写王少府到了峡中,可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹,以求慰藉。

  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。

  作者在两联中,一句写李、一句写王,然后一句写王、一句写李,错综交织,而井然不乱,并且采用了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法,在一联中上句隐含着下句,下句隐含着上句,“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉,下句说要多通音信,表面看是对李、王分开讲的,实际上是对两人共同而言。同样,“青枫江”一联上句说流连光景,下句说寻访古迹,实际也是对二人共同讲的。这样,在精炼的字句中,包含了丰富的内容,既照顾到了二人不同的地点,又表达了对双方一致的情意,诗人巧妙的处理,使写分送二人的困难迎刃而解,收到了很好的效果。

  最后一联:“圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和

惜别的忧伤,进行了语重心长的劝慰,对前景作了乐观的展望。圣代雨露,是古代文人诗中的惯用之语,这里用来和贬谪相连,也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”,意思是说:这次外贬,分别只是暂时的,你们不要犹豫不前,将来定有重归之日。全诗在这里结束,不仅与首联照应,而且给读者留下无尽的遐思。

  叶燮在《原诗》中,曾经指责此诗中间两联连用四个地名太多。其实,高适此诗情真意挚而又气势健拔,虽然连用了四个地名,但对诗意并无影响,反而使意境显得更为开阔。

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